عدل خداوند 156 مورد معناي عدل چيست و عادل بودن خداوند به چه معناست؟ چه لزومي دارد که خداوند، عادل و حکيم باشد؟ آيا خداوند متعال مخيّر است که عادل و حکيم باشد، يا مکلّف و موظف است؟ چرا شيعيان، عدل را از اصول دين ميدانند؟ چرا مؤلف کتاب اصل الشيعه و اصولها، عدل را از اصول دين به حساب نياورده است؟ آيا کساني که عدل را از اصول دين نميدانند کافرند؟ چرا بچههاي کفّار دچار عذاب ميشوند؛ براي مثال در زمان حضرت نوح، عذاب الهي همهي کافران و حتي بچههاي آنان را در برگرفت؟ مگر نه اين است که زندگاني مؤمن و کافر در دنيا کوتاه و موقت است، پس چرا بايد مؤمن به خاطر چند سال بندگي خدا براي هميشه در بهشت باشد و کافر هم به خاطر چند سال کفر در جهنّم جاودانه بماند؟ چرا جانياني همچون فرعونها و نمرودها، صدها سال بر مردم حکومت ميکنند و ظلمهاي بسياري را روا ميدارند و خداوند قادر و متعال نظارهگر اين بيعدالتيها است؛ فلسفهي جلوگيري نکردن از اين جانيان چيست؟ خداوند از ازل ميداند که برخي بندگانش معصيتکار و گرفتار عذاب خواهند شد، آيا خداوند که رحمان و رحيم است و نميخواهد کسي گرفتار عذاب شود، قادر نيست او را از ابتدا خلق نکند و يا درستکار بيافريند؟ اگر خداوند عادل است، پس چرا اين همه تبعيض (مانند زشتي و زيبايي، مرض و سلامت، فقر و غنا، راحتي و زحمت، نقص و کمال، و ايمان و کفر) در انسان و زندگياش وجود دارد؟ از آن جا که افراد از نظر استعداد و امکانات و در نتيجه در رشد، کمال و انجام کارهاي نيک با هم متفاوتاند، آيا در ترقي و تکامل معنوي و قرب به پروردگار و ثواب و مقام اخروي نيز متفاوتاند يا خير؟ اگر تفاوت ... چگونه با عدل خداوند سازگار است که دو نفر بيافريند، يکي در کشور مسلمان و با نطفه و لقمهي پاک، و ديگري در خانوادهي بيدين و کشوري غير مسلمان، با توجه به اين که زمينهي رسيدن به سعادت براي شخص اوّل فراهمتر ... آيا شفاعت، نوعي تبعيض و منافي با عدل الهي نيست؟ اگر عالم، تجلّي حقّ است، پس اين همه بديها که در عالم وجود دارد، چيست و چگونه توجيه ميشود؟ 123456789